今天，中国梦是一个极富多义性的象征性理念，也是一个有着特定所指的复合型理念。它体现着中国政治、中国哲学、中国文化、中国社会的当代关切，是中国人的民族集体记忆和中国历史、特别是近代苦难史和民族解放史的集中表述；是全体人民当下生存实践、生活现实、发展状况和社会变革的生动写照；是中国发展目标、民族共识、未来前景和中国道路的新的规划蓝图；是中国思想、中国精神、中国智慧的高度凝练的形象化展现；是中国当前经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体的总括性理念。
中国梦是充满辉煌、苦难与胜利的民族集体记忆，是中国文化精神、哲学基础和理想色彩的集中展现。中国梦具有多元汇一的丰富内涵，具有鲜明的实践特征。新一届中央领导，习近平同志提出“中国梦”的总体理念，乃恰逢其时，意义深远。通过中国梦这一高度凝练的象征性理念激励全国人民团结一心、发奋图强、和衷共济，实现中华民族伟大复兴的未来梦想。
当代中国正处于快速发展中，我们比以往任何时候，都更强烈地感受到对民族复兴、国家富强、人民幸福的无比渴望。我们也比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现伟大的中国梦。
中国梦的文化精神、哲学基础和文明愿景
在世界历史上，梦想，无论苦难、屠杀，还是战争、强权都不能剥夺人类固有的这一“特权”。对于每一个人，梦就是一种希望，就是一种向往，一种理想，一种对未来的期冀；对于一个民族，它则是集体的记忆，凝聚的共识，奋斗的目标，行进的方向，也是为着实现那一梦想而生发出来的全民族的热情、动力、牺牲和担当。
中国的母亲河——黄河，雄伟壮丽、宛若龙形。摄影/王悦
中国文化是人类历史上唯一一条自古以来从未断流的文明长河。虽然历经5000年的演变，至今仍然焕发着勃勃的生机。她弘浩博大，流丽万有；她克明峻德，修道以仁；她克己修身，励志图强；她劝学师圣，慎思明辨；她品德藻神，安本守诚；她阴阳相济，神人以和。而她的主流精神则是刚健有为、自强不息的精神与和而不同的和合精神。
刚健有为、自强不息的文化精神可以追溯到中国文化早期的代表《尚书》和《诗经》。这两部儒家典籍里充满勤勉稳健、勇猛深沉的前进气息。如《尚书-尧典》里对先王“克明俊德，以亲九族”、“历象日月星辰，敬授人时”功业的颂扬，《尚书-无逸》中对成王尽忠尽职的谆谆告诫，《诗经-公刘》、《诗经-生民》中描写的周部落诞生之初的创业艰难等。
孔子是大力提倡有为并身体力行的思想家。他一生奔波，梦想以周礼匡扶乱世，“知其不可而为之”，结果是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。对“饱食终日，无所用心”的人生态度投以极度的蔑视。以为君子应当是“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。儒家学派的后继者们，对“有为”和“自强”的学说进一步发挥。孟子从人格修养、扩充人性中善的成分这一角度提出“吾善养吾浩然之气”；荀子则从天人关系角度提出“制天命而胜之”的著名论断。对于刚健有为、自强不息作出明确表述的是《易经》。《易经-象传》中说：“天行健，君子以自强不息”，以天体运行无休无止、永远向上的规律，要求人们积极有为，勇于进取。此后，刚健有为、自强不息，修身齐家治国平天下的精神，便一直作为中国传统文化的主导精神激励着中华民族。
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